A APOSTASIA REFORMADA

A APOSTASIA REFORMADA

Incoerência, incredulidade e degradação espiritual dentro do meio reformado

O QUE É APOSTASIA REFORMADA

A "apostasia reformada" refere-se à incoerência, à incredulidade e à degradação espiritual que se desenvolveram dentro da tradição reformada.

A tradição reformada preservou aspectos corretos da soteriologia, como a soberania de Deus, a eleição e a predestinação. Contudo, a igreja reformada caiu em uma apostasia sistemática ao rejeitar o poder do Espírito Santo, transformando o Evangelho em um sistema teórico e desprovido de milagres. Não somente desprovido, mas ativamente contra a continuação dos dons do Espírito Santo na igreja.

Fundamentos centrais e o caminho de saída:

1. O CESSACIONISMO COMO HERESIA

A espinha dorsal da apostasia reformada é o cessacionismo: a doutrina de que os dons espirituais, as profecias, as curas e os milagres cessaram após a era apostólica.

O cessacionismo da igreja reformada é:

a) Um "Evangelho às avessas". Trata-se de uma doutrina que ensina que o sofrimento é universal, mas que o poder milagroso de Cristo ficou restrito ao passado. Quando deveria ser: O derramamento do Espírito nos últimos dias deve ser a prática universal da igreja e o sofrimento temporário.

b) Ateísmo "cristão". Trata-se de uma religião que reduz Deus a um princípio abstrato e heurístico, que orienta a ética no papel, mas não produz efeitos sobrenaturais e palpáveis no cotidiano. O Espírito Santo se torna uma ideia moralista.

2. A "HERESIA DO SOBERANO MENTIROSO"

Os teólogos reformados se consideram os maiores defensores da Soberania de Deus. Mentira. A teologia reformada usa a doutrina da soberania de Deus para camuflar a própria falta de fé.

Perversão das promessas. Diante de promessas bíblicas explícitas de cura e provisão, o tradicionalismo reformado apela à "soberania de Deus" ("se for a vontade de Deus") para sugerir que Deus pode fazer promessas e escolher não cumpri-las. Com isso, transforma o Criador em um "soberano mentiroso".

Erotização do sofrimento. A tradição reformada romantiza a doença, a pobreza e a derrota como se fossem "dádivas de Deus" para a santificação, promovendo um masoquismo religioso sob o slogan "para a glória de Deus".

3. IDOLATRIA DOS CREDOS E VIOLAÇÃO DOS SOLAS

A tradição sobre a Palavra ("Somente o Credo"). Embora afirmem o Sola Scriptura, os reformados impõem, na prática, credos históricos (como a Confissão de Fé de Westminster ou os Cânones de Dort) e a autoridade de teólogos como filtros para anular o sentido direto e claro da Bíblia.

Superficialidade dos Solas. Os próprios reformados não os cumprem: dizem "Somente a Fé", mas perseguem as obras e se esquivam das promessas de fé; dizem "Somente a Graça", mas rejeitam os dons (charismata) da graça.

4. MUTILAÇÃO DA EXPIAÇÃO E POLITEÍSMO SECULAR

A teologia reformada mutila a expiação de Cristo ao limitar os benefícios da cruz ao perdão espiritual da alma, rejeitando a cura física do corpo, prometida em Isaías 53:4-5 e Mateus 8:16-17.

Paganismo "cristão". Ao rejeitar que Deus supre as necessidades físicas por milagres, a igreja reformada força os crentes a buscarem cura no altar da medicina secular e provisão nas finanças humanas. Assim, pratica um politeísmo pagão velado.

5. GRAVIDADE ESPIRITUAL

A apostasia reformada não é um desacordo secundário, mas uma deserção da fé verdadeira.

Blasfêmia contra a Trindade. Essa postura trata o Pai como quebrador de promessas, despoja o Filho do Seu ministério presente de batizar no Espírito Santo e suprime a atuação do Espírito Santo.

Perigo do pecado imperdoável. Ao rotular os dons e milagres do Espírito Santo como "fogo estranho", sensacionalismo ou engano demoníaco, os teólogos e pastores cessacionistas correm o risco iminente de cometer a blasfêmia contra o Espírito Santo (Mateus 12:31-32).

6. O CAMINHO DE SAÍDA

Para superar a apostasia reformada, há pelo menos três passos.

1) Ativar o "Interruptor de Westminster" (CFW XXXI.III). Usar a própria declaração de falibilidade da Confissão de Westminster ("concílios e sínodos podem errar") para descartar as concessões cessacionistas e retornar à autoridade suprema do texto bíblico.

2) Separação imediata ("Saí dela, povo meu"). Cortar dízimos, ofertas e membresia de congregações reformadas mortas que pregam a incredulidade e a doença.

3) Reter as verdades soteriológicas da soberania divina e da eleição, mas unir a elas a prática viva dos milagres, das curas, das profecias e do poder irrestrito do Espírito Santo.

CONCLUSÃO

O problema da igreja reformada não está na sua soteriologia, mas na recusa em levar até o fim a autoridade da Escritura e o poder do Espírito Santo. O resultado é uma fé teórica que confessa a soberania de Deus com os lábios e a nega na prática. O remédio proposto é um retorno ao texto bíblico acima dos credos, somado à experiência viva do sobrenatural.

Contato

Envie suas dúvidas ou sugestões

Email

ranzemis@gmail.com

© Raniere Menezes